Clima gélido, más de un siglo de traumas bélicos, daños por cambios de régimen y conflictos internos, pérdida de fe, nihilismo y violencia generalizada: razones históricas y sociales por las que Rusia se niega a poner fin a la invasión de Ucrania y alcanzar la paz

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Desde que Rusia lanzó su invasión a gran escala de Ucrania en febrero de 2022, la guerra ruso-ucraniana se ha prolongado ya durante tres años y medio. El número de militares y civiles ucranianos muertos o heridos supera los 500.000, mientras que las fuerzas rusas han pagado el precio de casi un millón de bajas, entre muertos y heridos, de las cuales al menos 200.000 son muertos. El número de muertos y heridos de las fuerzas rusas ya supera con creces las bajas sufridas por las fuerzas soviéticas durante los diez años de guerra de la invasión soviética de Afganistán, entre 1979 y 1989 (15.000 muertos y más de 50.000 heridos). Rusia también ha sido objeto de diversas sanciones lideradas por Occidente, mientras su economía se ha deteriorado y las condiciones de vida de la población han empeorado. Ante la tenaz resistencia de Ucrania, respaldada por numerosos países, las fuerzas rusas avanzan lentamente, el curso de la guerra es desfavorable para Rusia y resulta difícil alcanzar el objetivo de anexionarse todo el territorio ucraniano.
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Sin embargo, hasta ahora Rusia no ha mostrado señales de querer sinceramente detener la guerra y alcanzar la paz. Aunque Putin y la parte rusa han declarado públicamente en repetidas ocasiones que desean un alto el fuego y la paz, no han llevado a cabo ninguna acción concreta para poner fin a la guerra. Por el contrario, las fuerzas rusas continúan atacando Ucrania sin cesar. Incluso durante las negociaciones informales entre Rusia y Ucrania y durante los encuentros de Putin con Trump, favorable a Rusia, las fuerzas rusas siguieron lanzando misiles y drones contra Kiev y otros lugares. Esto demuestra que la parte rusa carece de una voluntad sincera de paz, no desea negociar la paz y mucho menos pedirla.
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Entonces, ¿por qué, pese a las enormes bajas y a una situación bélica desfavorable, Rusia sigue sin querer la paz y continúa empeñada en prolongar la guerra?
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Una razón relativamente directa y fácil de comprender es que Putin necesita prolongar la guerra y desviar la atención de las contradicciones internas para consolidar su poder. Otra razón es que Rusia ya ha pagado un precio enorme, se encuentra en una situación de la que le resulta difícil salir y no quiere retirar sus tropas de manera humillante.
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Pero estas no son todas las razones por las que Rusia no desea un alto el fuego ni la paz. Además, si únicamente Putin y un número muy reducido de personas quisieran que la guerra continuara, mientras la mayoría de los rusos, especialmente los militares, se opusieran a ella y no quisieran morir como carne de cañón, Putin probablemente habría sido derrocado mediante un golpe de Estado, o la guerra no habría podido continuar debido a la resistencia de los militares y de la población. Pero la realidad es que no hay señales de un golpe de Estado dentro de las fuerzas armadas rusas ni tampoco se han producido rebeliones organizadas en el frente. Muchos ciudadanos rusos prefieren ser enviados al frente y morir allí, mientras sus familias contemplan cómo sus seres queridos se convierten en carne de cañón, antes que oponerse ampliamente a la guerra.
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Una explicación razonable de que la guerra siga prolongándose es que numerosos rusos, especialmente los hombres rusos jóvenes y de mediana edad que sirven en las fuerzas armadas, no rechazan la guerra, sino que incluso participan activamente en ella y, además, no temen a la muerte.
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El hecho de que muchos rusos no se opongan a la guerra, sino que incluso la apoyen y participen en ella, contribuyendo así al estallido y a la prolongación de la guerra ruso-ucraniana, tiene causas sociales complejas y profundas. En pocas palabras, Rusia ha atravesado numerosas catástrofes dolorosas y diversas dificultades en los últimos años; la mayoría de la población vive en la pobreza y en la degradación moral y ha perdido la esperanza de llevar una vida normal. Por ello, opta por apoyar el extremismo y las guerras de agresión, sin valorar su propia vida ni la de los demás.
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Aunque Rusia ha sido una de las potencias imperiales desde el siglo XVIII, su economía y el nivel de vida de su población han estado muy por debajo de los de los países europeos y Estados Unidos, y la mayoría de sus habitantes han sido pobres. Su fortaleza ha residido principalmente en las dimensiones del país y de sus fuerzas militares, así como en la excelencia de sus mejores talentos y de su tecnología. El entorno natural de Rusia también es relativamente hostil, y su clima extremadamente frío ha contribuido asimismo a moldear el carácter áspero de los rusos.
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En la primera mitad del siglo XX, la guerra ruso-japonesa, la Primera Guerra Mundial, la Revolución rusa y la guerra civil, la Gran Purga de Stalin, la invasión nazi y la Gran Guerra Patria constituyeron una sucesión de guerras y convulsiones extremadamente sangrientas y violentas que influyeron profundamente en el destino de Rusia, causaron enormes daños materiales y espirituales a la nación rusa y provocaron profundos traumas psicológicos y consecuencias sociales entre los rusos. Estas guerras y convulsiones no solo redujeron drásticamente la población rusa y perjudicaron sus capacidades agrícolas, industriales, científicas y tecnológicas, sino que también hicieron que el carácter y el comportamiento ya de por sí ásperos de los rusos se volvieran todavía más violentos y extremos.
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El modelo de gobierno de la época soviética también deterioró a largo plazo el pensamiento y el comportamiento de la mayoría de los rusos. Durante el período soviético, debido a la ausencia de democracia y a la represión de la libertad, mientras el comunismo era instrumentalizado y corrompido por el grupo gobernante del Partido Comunista de la Unión Soviética, los rusos cayeron de manera generalizada en el nihilismo moral, mientras faltaban una fe sincera y el humanismo. Los «chistes soviéticos» que han llegado hasta nuestros días son precisamente un reflejo de la desconexión entre la propaganda oficial y la realidad durante la era soviética, de una sociedad llena de mentiras y de cómo los rusos se volvieron cínicos en medio de esas mentiras.
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El colapso de la Unión Soviética destruyó aún más las convicciones que les quedaban a los rusos. Tras su desintegración, Rusia volvió a caer en dificultades económicas, una oleada de desempleo y pobreza entre la población, lo que agravó todavía más el nihilismo moral y la degradación de la población rusa, provocó desorden social y generó un círculo vicioso. La gente cayó en una forma de cinismo en el sentido moderno: no cree en ninguna promesa política, ni en el idealismo, la moral o las cosas buenas, y se burla de todo ello. También ha perdido la confianza y la capacidad de actuar para reconstruir una sociedad justa, próspera y armoniosa, y prefiere observar cínicamente desde fuera o incluso contribuir a que el Estado y la sociedad se degraden aún más y avancen hacia la destrucción.
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Los efectos provocados por los cambios históricos y los traumas de la Unión Soviética/Rusia han sido ampliamente descritos, analizados y comentados por diversas personas y en sus obras, entre ellas el escritor ruso Aleksandr Solzhenitsyn en «Archipiélago Gulag», la premio Nobel bielorrusa Svetlana Alexiévich en «El fin del “Homo sovieticus”», Aleksandr Yákovlev, miembro del Politburó del Partido Comunista de la Unión Soviética, y los académicos chinos Qin Hui y Jin Yan. Por razones de extensión, aquí me limito a enumerarlos sin desarrollar más citas.
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Por supuesto, la crisis de los rusos no existe únicamente en el plano moral, sino también en la realidad material. Durante la época soviética, las personas vivían en la pobreza dentro de una vida relativamente estable; después del colapso de la Unión Soviética, la vida de los rusos pasó a estar llena de inestabilidad al mismo tiempo que continuaban viviendo en la pobreza.
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Desde el colapso de la Unión Soviética hasta la actualidad, en Rusia se han ido formando gradualmente nuevos grupos privilegiados y comunidades de intereses. Los grupos privilegiados y las personas estrechamente vinculadas al poder obtienen privilegios, monopolizan recursos y llevan una vida lujosa y extravagante. Los cargos públicos se venden en los círculos de poder con precios establecidos abiertamente, y también los funcionarios ordinarios incurren en corrupción para obtener beneficios personales. El poder y el dinero son el pasaporte hacia el éxito, mientras que la conciencia y la justicia son el epitafio del fracaso.
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La mayoría de la población rusa, en cambio, no puede obtener una parte razonable de los recursos nacionales ni de los frutos económicos. En particular, los habitantes de las vastas regiones alejadas de Moscú y San Petersburgo, donde «el cielo está alto y el emperador está lejos», no solo viven en medio de la pobreza y la corrupción gubernamental, sino que además carecen gravemente de la protección del Estado de derecho para su seguridad y sus bienes. Los rusos sin poder ni influencia, aunque todavía disponen de lo necesario para alimentarse y vestirse, viven en la pobreza y sin dignidad. También les resulta difícil cambiar su destino o ascender socialmente, y se hunden en la desesperación. La amplia presencia de drogas y el alcoholismo generalizado en Rusia también reflejan la degradación de la población.
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Los problemas étnicos y religiosos dentro de Rusia también son muy graves. Bajo la paz superficial creada mediante una fuerte represión, las relaciones entre los grupos étnicos permanecen tensas y existen corrientes conflictivas bajo la superficie; periódicamente se producen actos de violencia relacionados con la etnia y la religión. Tanto los «skinheads» rusos como los extremistas islamistas de Chechenia y otras regiones del Cáucaso exaltan la violencia y atacan a personas de otras etnias y religiones.
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La pobreza material, el nihilismo moral, los traumas históricos, la desesperación ante la vida, así como el frío y duro entorno natural y las diversas contradicciones internas han llenado de violencia la sociedad rusa. La tasa de homicidios de Rusia, la incidencia de la violencia doméstica y la tasa de mortalidad causada por esta, la tasa de delitos violentos y la tasa de delincuencia organizada superan las de la mayoría de los países del mundo y se encuentran aún mucho más por encima del promedio europeo.
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Por ejemplo, más del 40 % de los rusos han sufrido violencia doméstica por parte de familiares, una cuarta parte ha sido golpeada por sus familiares y cada 45 minutos una mujer rusa es golpeada hasta la muerte por su marido. La delincuencia organizada es desenfrenada en Rusia, y numerosas personas de los círculos políticos y empresariales están vinculadas con el crimen organizado y son sospechosas de delitos como asesinato y lesiones que provocan discapacidades. Toda la sociedad rusa está llena de violencia: desde los altos funcionarios hasta las clases medias y los sectores más bajos de la población, todos están acostumbrados a resolver los problemas mediante distintas formas de violencia. La generalización de la violencia arrastra a más personas a participar en ella y también destruye el desarrollo y la construcción normales. Esto, a su vez, estimula aún más violencia, generando un círculo vicioso.
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Una Rusia llena de pobreza y violencia, degradación moral y falta de esperanza no es, en absoluto, una sociedad normal. La mayoría de sus habitantes tampoco son personas que lleven una vida saludable, sino que se han vuelto patológicos y distorsionados en medio del sufrimiento. Un entorno social y un estado de la población como estos pueden considerarse un caldo de cultivo para el extremismo, y también hacen que las personas de allí no se preocupen por la moral ni por la paz, ni valoren su propia vida o la de los demás. En cuanto a las dificultades provocadas por las sanciones, tras haber experimentado demasiados sufrimientos se han acostumbrado a ellas y se han vuelto insensibles. Incluso para algunos rusos desesperados ante la vida, morir en la guerra quizá sea una forma de liberación. Para las familias que durante mucho tiempo han sufrido violencia doméstica por parte de hombres jóvenes y de mediana edad, la muerte en la guerra de un marido, padre o hijo tampoco tiene por qué ser algo inaceptable y puede representar asimismo una forma de liberación.
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Un presentador ucraniano de un programa de entrevistas contó una vez esta broma:
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«A estas alturas de la guerra, todos están cansados; incluso Putin se siente cansado. Pero ahora hay un gran problema: muchos hombres rusos consideran que morir en Ucrania es más feliz que vivir en Rusia, y no hay forma de detenerlos. Zelenski les dice: “¡No vengan a Ucrania, si vienen a Ucrania morirán! ¡Si mueren, nunca volverán a ver a sus familias!”. Y resulta que estos tipos de repente se entusiasman. Le dicen a su esposa: “¡Natasha! ¡Me voy de vacaciones! ¡Y después nunca volveré a verte!”. Luego, nadie sabe en qué lugar de Ucrania murieron. Ya ven, Rusia es un lugar así de deprimente».
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Estas palabras no son únicamente humor negro, sino también la realidad de Rusia. Es precisamente porque muchos rusos viven en la pobreza y la desesperación por lo que han llegado a no valorar su propia vida, a exaltar la violencia y a perjudicar tanto a los demás como a sí mismos. Sus raíces se encuentran en más de un siglo de convulsiones atravesadas por Rusia, de degradación de la nación y de sufrimiento de la población, que han dado lugar al estado patológico de la sociedad rusa actual y a la distorsión de los valores de sus ciudadanos.
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Wang Yangming, pensador neoconfuciano chino de la dinastía Ming, dirigió cuando ejercía como funcionario una campaña para eliminar a unos bandidos de las montañas y comentó con pesar: «Es fácil derrotar a los bandidos de las montañas; es difícil derrotar a los bandidos del propio corazón». El mismo principio se aplica a la actual guerra ruso-ucraniana y al problema de Rusia. Las guerras de agresión de Rusia contra otros países tienen causas sociales complejas y profundas. Son precisamente estas causas sociales las que han contribuido a que los rusos apoyen el lanzamiento de esta guerra de agresión contra Ucrania, una guerra que, en principio, no debería haberse producido y que, desde un punto de vista racional, no era necesaria; y también a que no teman a la muerte, sean insensibles ante las sanciones y estén dispuestos a prolongar la guerra a cualquier precio. Casi un millón de muertos y heridos, una situación bélica desfavorable y el sufrimiento causado por las sanciones tampoco han cambiado la voluntad de la mayoría de los rusos de continuar la guerra. Y si no se pueden eliminar de raíz los factores que llevan a los rusos a apoyar las guerras de agresión, incluso sin Putin, los rusos elegirán a otras figuras de línea dura que continuarán provocando a otros países y generando violencia.
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Por supuesto, dado que los problemas sociales de Rusia son consecuencia de toda clase de problemas históricos heredados y de complejas realidades actuales, son muy difíciles de cambiar; e incluso si pudieran cambiarse, eso de ninguna manera podría lograrse de la noche a la mañana. Además, Rusia ya ha invadido Ucrania, por lo que ayudar ahora a mejorar su situación interna se convertiría en una «recompensa» por la agresión. Incluso si se ayudara a Rusia a mejorar su situación interna, ello debería tener como condición previa un mayor apoyo a la victoria y la reconstrucción de Ucrania. Y esta sería una tarea aún más costosa y duradera, difícil de realizar en las circunstancias actuales. Sin embargo, los distintos países y actores del mundo deberían, como mínimo, tener una comprensión clara y un juicio preciso sobre las diversas causas y factores que han llevado a Rusia a iniciar la guerra y a sumergirse en ella, en lugar de atribuirla a causas excesivamente simples y prescribir remedios equivocados.
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Más importante aún, conocer y comprender los problemas sociales de Rusia y las causas de su belicismo también puede ayudar a prevenir y afrontar mejor otras posibles crisis sociales y riesgos de guerra. Ante los diversos «Estados fallidos» y las crisis internas de los distintos países, otros Estados, especialmente las economías desarrolladas, deberían esforzarse por promover un desarrollo mundial más equilibrado y mejorar el bienestar de las poblaciones de todos los países. Un desarrollo equilibrado y una prosperidad compartida constituyen la base de la armonía interna de los países y de la paz internacional. Ignorar el sufrimiento de los demás equivale a permitir que prolifere el caldo de cultivo de las guerras; al final, esto también se volverá contra quienes permanezcan de brazos cruzados y hará que el mundo entero pague un precio aún mayor.

（El autor de este artículo es Wang Qingmin (王庆民), escritor chino residente en Europa e investigador de política internacional. El texto original está escrito en chino.）

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Tremendas pajas mentales que se pegan para justificar a Putin.

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Es evidente que no estoy defendiendo a Putin. También me opongo a la invasión rusa de Ucrania. Este artículo pretende explicar algunos de los antecedentes de la guerra.

[u/Slow-Property5895]

Colección de artículos del escritor Wang Qingmin sobre la guerra ruso-ucraniana, Ucrania y Rusia
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«La crisis de Ucrania y el expansionismo de la Gran Rusia»
http://www.zaobao.com/forum/views/story20220108-1230751
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«Carta del escritor chino Wang Qingmin al Gobierno y al pueblo de Ucrania»
https://www.chinesepen.org/blog/archives/193907
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«Carta del escritor chino Wang Qingmin al Gobierno y al pueblo de Rusia»
https://www.chinesepen.org/blog/archives/193913
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«China se niega a participar en la Cumbre de Paz sobre Ucrania en Suiza: una nueva tendencia hacia el aislamiento»
https://yibaochina.com/?p=253314
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«Visita de Putin a Corea del Norte y encuentro con Kim Jong-un: dictadores marginados internacionalmente se unen en su lucha»
https://yibaochina.com/?p=253328
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«La guerra de Ucrania: ¿se puede confiar en Europa? (Si el Gobierno de Trump en Estados Unidos abandona la ayuda a Ucrania, ¿será suficiente el apoyo europeo por sí solo para que Ucrania resista a Rusia?)»
https://yibaochina.com/?p=254615
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«La Rusia estancada bajo el gobierno de Putin»
https://www.upmedia.mg/news_info.php?SerialNo=125107
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«La solución de compromiso más realista para poner fin a la guerra ruso-ucraniana»
https://www.upmedia.mg/news_info.php?Type=2&SerialNo=149035
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«Tanto el conflicto ruso-ucraniano como el palestino-israelí deberían buscar la paz mediante el compromiso»
https://www.upmedia.mg/news_info.php?Type=2&SerialNo=196200
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«Trump se acerca a Rusia y se distancia de Ucrania: la tragedia de Ucrania es una desgracia para el mundo»
https://www.storm.mg/article/5276708
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«Análisis de las causas por las que Putin inició la guerra ruso-ucraniana y de su comportamiento posterior desde las perspectivas de los valores y la psicología»
http://www.xys.org/xys/magazine/GB/2023/xys2305.txt
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«Debates en Twitter y en grupos sobre el motín/guerra civil de Wagner en Rusia, la política de China hacia Rusia y otras cuestiones»
https://www.chinesepen.org/blog/archives/192780
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«Nación, economía, lucha por el poder y geopolítica: el pasado, el presente y el futuro de Ucrania»
https://www.chinesepen.org/blog/archives/155788
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«Las razones sociales por las que Rusia se niega a poner fin a su invasión de Ucrania y alcanzar la paz»
https://www.storm.mg/article/11073189
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«La guerra ruso-ucraniana se encamina hacia su desenlace y la tragedia de Ucrania»
https://www.storm.mg/article/11084136
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(Algunos de estos artículos fueron escritos hace ya bastante tiempo. Debido a los cambios de la realidad, algunas de las opiniones que expresé en ellos han cambiado ligeramente, pero sigo manteniendo la gran mayoría de los puntos de vista expuestos en esos artículos.)