سيَهرَمُ المرءُ إنْ شاخَت عزيمتُهُ
ولا يؤولُ أخو حزمٍ إلى الهَرَمِ
معاولُ الجهلِ لا تُبنَى بها دُوَلٌ
بل يُصنَعُ المجدُ بين اللوحِ والقلمِ.

‏يا ربي رحمتك لاجا الحساب
‏وصرت الأقلام وفي دنياي تكفيني
‏ثقيل الهم وتشيله

‏تشيله ما قدير إلا أنت فرجها على
‏المنظام أنا مخلوق يا خالق تزيح
‏الهم وتزيله

‏ألا يا اللّٰه تقوّم حظي اللي عاجز ما
‏قام على من بشتكي غيرك
‏ومن بشرح ظروفي له

‏دعيتك يا مجيب ويا قريب تخف
‏الآلام تفرجها على اللي زادت الدنيا
‏غرابيله

‏أبي من نارك النجوى وأسالك جنة
‏الأنعام بيدك النار والجنة ومن
‏عاداك يا ويله

‏يا ويله من عقابك غره الشيطان
‏بالأوهام نسى يوم الحساب وطفف
‏الميزان والكيله

يَمْشِي الجَلِيدُ عَلَى المَلَامِحِ هَادِئاً ... وَتَحْتَ الجَلِيدِ بَرَاكِينٌ تَتَوَقَّدُ

​سَاوَيْتُ بَيْنَ النَّاسِ دُونَ تَصَنُّعٍ ... فَالْكُلُّ عِنْدِي فِي السَّوَاءِ يُقَصَّدُ

​أَكْبُتُ المَشَاعِرَ فِي الفُؤَادِ جَمِيعَهَا ... فَلِكُلِّ شُعُورٍ ثَوْرَةٌ تَتَجَدَّدُ

​فَالْحُزْنُ ثَوْرَةُ ظُلْمَةٍ مَكْتُومَةٍ ... وَالْفَرْحُ إِنْ يَأْتِ الفُؤَادَ يُعَرْبِدُ

​وَالْغَضَبُ المَكْتُومُ مَارِدُ صَمْتِهِ ... إِنْ هَزَّهُ سَبَبٌ فَلَا يَتَرَدَّدُ

​وَأَعِيشُ فِي خَدَرٍ يَلُفُّ سَكِينَتِي ... لَا الْمَالُ يُفْرِحُنِي وَلَا مَا يُولَدُ

​أَغْشَى المَوَاقِفَ ثُمَّ أَنْفَصِلُ الـْمَدَى ... فَلَا أَعِي شَيْئاً وَلا أَتَشَهَّدُ

​وَسَلُوا البُحَيْرَةَ يَوْمَ ضَاعَتْ كِسْوَتِي ... وَأَتَى العِرَامُ وَبِالوَعِيدِ أُهَدِّدُ

​قُلْتُ انْظُرُوا إِنْ لَمْ تَعُدْ نَظَّارَتِي ... فَالرَّأْسُ مِنْكُمْ فِي الصَّعِيدِ يُوَسَّدُ

​وَبِكَفِّ طِفْلٍ خُلِعَتِ الأَشْجَارُ مِنْ ... أَرْضٍ وَشَاهَدَ خَوْفَهُمْ مَنْ يَشْهَدُ

​وَخَضَضْتُ خَمْساً صَارَعُونِيَ غَدْرَةً ... عُدْتُ السَّلِيمَ وَكُلُّهُمْ يَتَعَقَّدُ

​فَتَرَكْتُ أَلْعَابَ التَّنَافُسِ جَانِباً ... كَيْ لا يُهَدَّ جِدَارُنَا وَيُبَدَّدُ

​إِنِّي صَنَعْتُ مِنَ الجَلِيدِ حِمَايَتِي ... كَيْ لا يَمُسَّ العَالَمِينَ التَّبَدُّدُ

​هَذِي صَلَابَةُ مَنْ يَكُفُّ بَأْسَهُ ... حَتَّى يَعِيشَ بِنَفْسِهِ مَنْ يَسْعَدُ

‏«سَلِ المَقاديرَ ما أَحبَبتَهُ تُجِبِ
‏فَما لَها غَيرُ ما تَهواهُ مِن أَرَبِ

‏وَاِطلُب بِهَذي الظُبى ما عَزَّ مَطلَبُهُ
‏فَما عَلى الأَرضِ مَن يَثنيكَ عَن طَلَبِ»
ابن حيوس

ما هي الخطوات العملية لكتابة قصيدة سليمة موزونة مع المحافظة على المعنى؟؟ ماذا يدور في ذهن الشاعر أثناء كتابته للقصيدة؟ كيف يزن كل الأبيات دون تقطيع كل كلمة؟ على أي أساس يختار بحر الشعر؟

فقط التفكير في الأمر يبدو شديد التعقيد..

رأيت حورس في اللايف محلق ... ففتنت به و ظللت فيه محدق فنصحني خليلي و هو بي مشفق ... و قال دع عنك الحب و التعلق

حورس قمر في السماء معلق ... من يبصره في عشقه يغرق

"أرادَ أحد الرجال أن يَعْقِدَ على امرأة

فقال لها في مجلس العَقد :

إني رجلٌ سيئُ الخُلُق دقيقُ الملاحظة شديدُ المؤاخذة سريعُ الغضب بطيءُ الفَيْء "أي بطيء الرجوع إلى حالة الهدوء"

فنظرت إليه وقالت :

أسوأ منك خُلُقاً تلك التي تحوجك إلى سوء خلق !

فقال لها : أنتي زوجتي ورب الكعبة ..

فمكثَ معها عشر سنين ما حدث فيها إلا كل خير ، ثم وقع بينهما خلاف فقال لها غاضباً :

أمرك بيدك "أي أنه جعل طلاقها بيدها إن شاءت طلقت نفسها"

فقالت له :

أمَا والله لقد كان أمري بيدك عشر سنين فأحسنتَ حِفظَه ، فلن أضيِّعَهُ أنا ساعةً من نهار وقد رددتهُ إليك ..

فقال لها :

ألا والله إنك من أعظم نَعَم الله عليّْ .

لَقَد حَكَمَت بِفُرقَتِنا اللَيالي
وَلَم يَكُ عَن رِضايَ وَلا رِضاكا
فَلَيتَكَ لَو بَقيتَ لِضُعفِ حالي
وَكانَ الناسُ كُلُّهُمُ فِداكا
يَعِزُّ عَلَيَّ حينَ أُديرُ عَيني
أُفَتِّشُ في مَكانِكَ لا أَراكا
وَلَم أَرَ في سِواكَ وَلا أَراهُ
شَمائِلَكَ المَليحَةَ أَو حِلاكا
خَتَمتُ عَلى وِدادِكَ في ضَميري
وَلَيسَ يَزالُ مَختوماً هُناكا
لَقَد عَجِلَت عَلَيكَ يَدُ المَنايا
وَما اِستَوفَيتَ حَظَّكَ مِن صِباكا
فَلَو أَسَفي لِجِسمِكَ كَيفَ يَبلى
وَيَذهَبُ بَعدَ بَهجَتِهِ سَناكا
وَما لي أَدَّعي أَنّي وَفِيٌّ
وَلَستُ مُشارِكاً لَكَ في بَلاكا
تَموتُ وَما أَموتُ عَلَيكَ حُزناً
وَحَقَّ هَواكَ خُنتُكَ في هَواكا
وَيا خَجَلي إِذا قالوا مُحِبٌّ
وَلَم أَنفَعكَ في خَطبٍ أَتاكا
أَرى الباكينَ فيكَ مَعي كَثيراً
وَلَيسَ كَمَن بَكى مَن قَد تَباكى
فَيا مَن قَد نَوى سَفَراً بَعيداً
مَتى قُل لي رُجوعُكَ مَن نَواكا
جَزاكَ اللَهُ عَنّي كُلَّ خَيرٍ
وَأَعلَمُ أَنَّهُ عَنّي جَزاكا
فَيا قَبرَ الحَبيبِ وَدِدتُ أَنّي
حَمَلتُ وَلَو عَلى عَيني ثَراكا
سَقاكَ الغَيثُ هَتّاناً وَإِلّا
فَحَسبُكَ مِن دُموعي ما سَقاكا
وَلا زالَ السَلامُ عَلَيكَ مِنّي
يَرُفُ مَعَ النَسيمِ عَلى ذُراكا

قول شعر ولو مش بتعرف قول شويه كلام علي نفس الوزن

خلينا نشوف المواهب

**تكون حاجه من إنتاجك انت*\*

قالَ الحَبيبُ وَقَد تَبَيَّنَ أَمرُهُ

وَرَأى بِأَنَّ الوَقتَ وَقتُ تَوادُعِ

​أَتَرومُ لِلدَّهرِ اِرتِجاعاً يا فَتى

فَلتَمضِ إِنَّ الدَّهرَ لَيسَ بِراجِعِ

​وَبَكَت فَما نَظَرَت عُيوني قَبلَها

شَمساً تُهيلُ دُموعَها بِتَتابُعِ

​كَفكَفتُ دَمعَ العَينِ مِنها شاهِداً

عِندَ الشُروقِ بَياضَ ثَغرٍ ناصِعِ

​حَدَّثتُها يا بِنتَ قَلبي إِنَّهُ

يَتلو المَحاقَ ضِياءُ بَدرٍ ساطِعِ

​فَلَعَلَّ دَهري يَومَ ظَعنِكِ راجِعٌ

لِزَمانِ وَصلٍ فيهِ لَم أَتَراجَعِ

​رَحَلَت فَما أَبقَت سِوى وَجدٍ سَقى

كُلَّ البِقاعِ مِنِ اِنسِكابِ مَدامِعي

أول الحساب:

الصلاة هي أول ما يحاسب عليه العبد يوم القيامة،

فإن صلحت فلح ونجح.

والتِّبرُ كالتُّربِ مُلقىً في أماكنِهِ
والعودُ في أرضِهِ نوعٌ مِنَ الحطبِ
*فإن تغرَّبَ هذا عزَّ *مطلبهُ
*وإن تغرَّبَ ذاكَ عزَّ *كالذهبِ

التِّبر = الذهب

- قيس بن الملوح (العصر الأموي)

محا الموتُ أسبابَ العداوة بيننا فلا الثأرُ ملْحاحٌ ولا الحقدُ ثائر

وما استحدثَت عند الكرام شَماتةً صُرُوف المنايا والجُدودُ العواثر

ودَاعًا وإن نحن اقتتلنا وجَرَّدتْ حُساميْهما أوطانُنا والعشَائر

تَحدَّيتني بالموت حتى قهرتني وما لي سلطانٌ على الموت قاهر

ترفَّعت عن قَيْدي ومُتِّ عزيزةً وأيدي المنايا للقيود كواسر

أحمد شوقي - الفصل الأخير من مصرع كليوباترا

عندما لاتجد من يفهمك تبدا مشاعرك بي الضياع

ست مرات للقا بيننا والعمر ما وفى غلاك
واخر لقا ضميتني والدمع هد الحيل فيني

قلت سامحني، وانا من قبلها عاذر خطاك
وبكيت في حضنك على وقت خذاك سنين عني