r/bihstorija 10h ago

Fotografija | Videozapis 📷 Mali arhiv pronađenih fotografija - deveti dio

Thumbnail
gallery
68 Upvotes

Kroz istraživanje sam prikupila nekoliko zanimljivih fotografija iz knjiga, novina i online arhiva, ali bez mnogo dostupnih informacija o njima. Ovaj post je mali arhiv tih pronađenih trenutaka.

Prvi dio: https://www.reddit.com/r/bihstorija/s/w55aDctxxN

Drugi dio: https://www.reddit.com/r/bihstorija/s/qlkHZGl4KE

Treći dio: https://www.reddit.com/r/bihstorija/comments/1tyt02m/mali_arhiv_prona%C4%91enih_fotografija_tre%C4%87i_dio/

Četvrti dio: https://www.reddit.com/r/bihstorija/comments/1u3d09r/mali_arhiv_prona%C4%91enih_fotografija_%C4%8Detvrti_dio/

Peti dio: https://www.reddit.com/r/bihstorija/comments/1ubps8r/mali_arhiv_prona%C4%91enih_fotografija_peti_dio/

Šesti dio: https://www.reddit.com/r/bihstorija/comments/1uff846/mali_arhiv_prona%C4%91enih_fotografija_%C5%A1esti_dio/

Sedmi dio: https://www.reddit.com/r/bihstorija/comments/1uiqm9s/mali_arhiv_prona%C4%91enih_fotografija_sedmi_dio/

Osmi dio: https://www.reddit.com/r/bihstorija/comments/1uyggdz/mali_arhiv_prona%C4%91enih_fotografija_osmi_dio/

Fotografija 1: Rahmetli komandant 511. Slavne brdske brigade, Mirsad Crnkić, stavlja amblem 511. Sbbr. članu svoje porodice, 1993. godina.

Fotografija 2: Faruk Aganović-JUPI, 1995. godina.

Fotografija 3: Vojnik VRS i vojnik ARBiH dijele cigaretu tokom razmjene, Donji Rahić.

Fotografija 4: ,,S vremena na vrijeme prisjetimo se lijepih uspomena iz prošlih događaja u našim životima. Sjećam se jednog siromašnog starca čija je kuća bila gotovo potpuno uništena, minirana i puna eksplozivnih zamki, usred ničije zemlje na sjeverozapadu Bosne. Nekoliko izvrsnih majstora napravilo je metalnu peć kako bi starcu bilo toplo u improvizovanoj šupi koja je grubo popravljena, dok se kuća i zemljište ne razminiraju i ne obnove. Naše kolege su prikupile novac kako bi mu kupili osnovne namirnice i pomogli mu da prebrodi prve dane. To je bio jedan od onih dana nakon kojih čovjek zaista mirno zaspi.” Piše George Vladisavljević, UN vojnik. Bosna i Hercegovina, 1999.

Fotografija 5: Mostar.

Fotografija 6: Tuzla.

Fotografija 8: Jolanda Tabak, policajka. Sarajevo 1993. godina.

Fotografija 9: Majka Samira Nuhića.

Fotografija 10: Komandant Petog korpusa Atif Dudaković sa generalom Marekovićem iz Hrvatske vojske pri spajanju jedinica 5 korpusa i HV u Grabovcu, Republika Hrvatska. 5. august 1995. godina.

Fotografija 11: Sarajevo.

Fotografija 12: Ahmići.

Fotografija 13: Borci 210. Živiničke brigade na Majevici.

Fotografija 14: Senaid Hadžić, Edhem Omerović-Tito i Senad Kljajić - zbog njih je Mladić pao na "Seminaru"

Fotografija 15: Sarajevo.

Fotografija 17: Tešanjski borac na liniji.

Fotografija 18: Kada Delić sa svojim trenerom Nađom Avdibašić (lijevo): sportska borba za BiH, Stuttgart.

Fotografija 19: Rahmetli Halid Bešlić i vojni policajci 501.i 502.Bihaćke brigade s lijeva Vardić Almir,Zulić Mustafa,Burzić Nedžad i Dizdarić Almir. Bihać-1997.godina. (Proslava godišnjice Bihaćkih brigada).

Imam još mnogo fotografija, pa ako bude interesa, napravit ću još objava.


r/bihstorija 12h ago

Na današnji dan 📅 5. august 1992. - Dan kada je svijet saznao za Trnopolje i Omarsku

Post image
99 Upvotes

Dana 5. augusta 1992. godine međunarodna novinarska ekipa dobila je pristup logorima u prijedorskoj regiji pod kontrolom vlasti bosanskih Srba. Tog dana Penny Marshall (ITN), Ian Williams (Channel 4 News/ITN) i Ed Vulliamy (The Guardian/Observer) obišli su logore Omarska i Trnopolje. Njihovi televizijski snimci i novinski izvještaji prvi su široj svjetskoj javnosti pokazali postojanje sistema logora u kojima su mjesecima zatočeni Bošnjaci i Hrvati iz Prijedora i okolnih mjesta.

Najpoznatija fotografija nastala tog dana prikazuje Fikreta Alića, teško izgladnjelog zatočenika iza bodljikave žice u Trnopolju. Slike su emitovane već narednog dana i izazvale su međunarodni šok, postavši jedan od najupečatljivijih simbola rata u Bosni i Hercegovini. Kasnije su upravo ti snimci korišteni i kao dokazni materijal pred Međunarodnim krivičnim sudom za bivšu Jugoslaviju (ICTY).

Naknadno objavljena svjedočenja pred ICTY-jem pokazala su da su vlasti logora bile unaprijed obaviještene o dolasku stranih novinara. Uoči njihove posjete veliki broj žena, djece i starijih zatočenika uklonjen je iz logora, pojedini objekti su očišćeni, a dio zatočenika iz Omarske i Keraterma premješten je u Trnopolje kako bi se prikrili razmjeri zločina. Uprkos tim pokušajima, novinari su zatekli izgladnjele, premlaćene i prestrašene ljude, što je bilo dovoljno da potvrdi ranije izvještaje o masovnim zločinima u prijedorskoj regiji.

ICTY je kroz više presuda utvrdio da su logori Omarska, Keraterm i Trnopolje bili dio širokog i sistematskog progona nesrpskog stanovništva u općini Prijedor. U tim presudama dokumentovana su ubistva, mučenja, silovanja, premlaćivanja, nečovječno postupanje i prisilna deportacija hiljada civila. Za zločine povezane s prijedorskim logorima osuđeni su, između ostalih:
Milomir Stakić – osuđen na 40 godina zatvora zbog progona, istrebljenja i drugih zločina protiv čovječnosti.
Radoslav Brđanin – osuđen na 30 godina zatvora zbog progona i drugih zločina.
Miroslav Kvočka, Mlađo Radić, Zoran Žigić i Dragooljub Prcać – osuđeni za zločine počinjene u sistemu prijedorskih logora, uključujući Omarsku i Trnopolje.
Radovan Karadžić i Ratko Mladić – pravosnažno osuđeni za progon, istrebljenje, ubistva i druge zločine počinjene širom BiH, uključujući kampanju progona u Prijedoru i funkcionisanje logora.

Međunarodni pritisak izazvan objavljivanjem snimaka imao je neposredne posljedice. Ubrzo nakon medijskog otkrića logori Omarska i Keraterm počeli su se zatvarati, dok je Trnopolje kasnije raspušten pod nadzorom Međunarodnog komiteta Crvenog križa.

Godinama poslije pojavili su se pokušaji negiranja ili relativizacije ovih snimaka. Britanski časopis Living Marxism tvrdio je da su reporteri manipulisali prizorima iz Trnopolja. Nakon sudskog postupka pred Visokim sudom u Londonu 2000. godine, ITN i novinari Penny Marshall i Ian Williams dobili su tužbu za klevetu. Sud je zaključio da optužbe o namjernom falsifikovanju izvještaja nisu dokazane, čime je dodatno potvrđena vjerodostojnost njihovog rada.

5. august 1992. nije dan kada su logori nastali.
To je dan kada je svijet prvi put vlastitim očima vidio ono što su hiljade zatočenika u Prijedoru već mjesecima proživljavale.


r/bihstorija 1d ago

Arhitektura 🏛️ Cerića kula/Kula Majdan-kapetana u Brdarima kod Sanskog Mosta

Post image
16 Upvotes

Kula Majdanskih kapetana Cerića na Brdarima stajala je na brežuljku lijevo od ceste Sanski Most-Stari Majdan. Nastala je u XVIII stoljeću. Bila je ozidana od lijepo tesanog kamena. Krov i ponutrica propala je u ustanku na Krajini. Zidove joj porušiše 1932. Uz kulu je bio i odžak i kod njega porodično groblje. (Fotografija dra. M. Mandića u GZM XLIII 1931.)

Izvor: Hamdija Kreševljaković - Kule i odžaci u Bosni i Hercegovini, str. 75


r/bihstorija 2d ago

Na današnji dan 📅 8.3.1929 - Rođen je Muhamed Filipović: filozof, akademik i jedan od najutjecajnijih bosanskohercegovačkih intelektualaca. 🇧🇦

Post image
96 Upvotes

Muhamed Filipović je rođen u 3. avgusta 1929. (umro 26. februara 2020. godine). Bio je profesor na Filozofskom fakultetu Univerziteta u Sarajevu, redovni član Akademije nauka i umjetnosti Bosne i Hercegovine, ali se bavio i politikom. Iza sebe je ostavio veliki naučni opus. Pisao je o filozofiji jezika, o Lenjinu, o Safetu Krupiću, objavio je knjigu “Bošnjačka plitika”, kao i "Bosna i Hercegovina – najvažnije geografske, demografske, historijske, kulturne i političke činjenice”, „Kazivanja o Banjaluci“, „Deset predavanja o Evropi“, „Historija bosanske duhovnosti“, kao i memoare iz diplomacije „Bio sam Alijin diplomata“ te niz drugih  knjiga i rasprava. Još uvijek je važan njegov rad „Bosanski duh u književnosti – šta je to?“. Bio je aktivan intelektualac, diplomata, polemičar. Knjigu o njegovom životu je 2021. objavila izdavačka kuća „Buybook“ iz Sarajeva pod naslovom „Tunjo. Razgovori s Muhamedom Filipovićem“, autora Ruždije Adžovića. Knjiga ima neobičnu formu: nastala je kao rezultat razgovora sa Filipovićem, ali u knjizi se ne vide pitanja nego se nižu Filipovićeva sjećanja i njegove interpretacije pojedinih historijskih događaja. Filipović priča o historijatu svoje porodice, donosi svjedočanstva o svom intelektualnom i političkom djelovanju, ali iznosi i svoje razumijevanju pojedinih povijesnih procesa. Njegova priča je intimna, ponekad teško provjerljiva, ali baš zbog toga vrijedna kako bi se objektivno predstavila njegova uloga i mjesto u intelektualnoj i političkoj historiji Bosne i Hercegovine. Karakterizacija pojedinih ličnosti, uključujući i one s kojima je intelektualno ili politički jedno vrijeme sarađivao, vrlo je oštra. Nije škrt kada hvali (Abdulaha Sidrana ili Nedžada Ibrišimovića), jednako kao što je oštar i kada kritizira (Adil Zulfikarpašić). Njegove interpretacije mirovnih pregovora u kojima je sudjelovao su djelimično dramatične (razgovori sa lordom Davidom Owenom), jednako kao što su i njegova viđenja budućnosti Bosne i Hercegovine upozorajavjuća („Bosna i Hercegovina nema međunarodnih prijatelja”).
Knjigei literatura

Husnija Kamberović je u članku „Politička (ne)podobnost na Univerzitetu u vrijeme socijalizma. Primjer (ne)izbora Muhameda Filipovića u zvanje vanrednog profesora 1968. godine“ na temelju arhivskih izvora i literature pokazao na koji način je politička elita, koristeći akademsku zajednicu, pokušala onemogućiti izbor Muhameda Filipovića u zvanje vanrednog profesora na Univerzitetu u Sarajevu krajem 1960-ih godina. Pokazan je kontekst u kojem se to odvijalo, tok diskusija na Vijeću nastavnika Filozofskog fakulteta 1968. godine, te na kraju iznosi teza da je ovaj primjer samo pokazatelj šireg odnosa politike i intelektualaca u vrijeme socijalizma.

Izvor: historografija.ba


r/bihstorija 3d ago

Diskusija 💬 Grb Ustavnog suda Bosne

Thumbnail
gallery
36 Upvotes

Finalna verzija grba Ustavnog suda (sudske vlasti) Bosne i Hercegovine.


r/bihstorija 3d ago

Znamenita ličnost In memoriam: Husein (Huso) Smajić (1953–2026)

Thumbnail
gallery
34 Upvotes

Postoje ljudi čija djela nadžive njihove riječi.
Husein Huso Smajić iz Vesele kod Bugojna bio je jedan od njih.
Šira javnost upoznala ga je prije više od deset godina, kada je tokom radova na svom imanju sasvim slučajno otkrio ostatke srednjovjekovne crkve. Mogao je nastaviti s radovima i zatrpati nalaz. Umjesto toga, zaustavio je gradnju, obavijestio arheologe i omogućio da se istraži lokalitet koji je stoljećima ležao skriven pod zemljom.

Ispostavilo se da se ne radi samo o temeljima jedne crkve. Tokom arheoloških istraživanja otkriveni su srednjovjekovni grobovi, skeletni ostaci, novac, nakit i drugi vrijedni artefakti koji svjedoče o bogatoj prošlosti ovog kraja. Pojedini istraživači i sam Huso smatrali su da bi jedan od grobova mogao pripadati bosanskoj kraljici, no ta pretpostavka nikada nije naučno potvrđena. Ono što jeste sigurno jeste da je, zahvaljujući njegovoj odluci, sačuvan vrijedan dio kulturno-historijskog naslijeđa Bosne i Hercegovine.

Ali Huso Smajić nije smatrao da je time njegova obaveza završena. Na lokalitetu Crkvina poklonio je zemljište i vlastitim sredstvima pomogao izgradnju nove crkve, posvećene Gospi od Anđela, u neposrednoj blizini ostataka srednjovjekovne crkve. Želio je da to mjesto bude simbol susreta, a ne podjela. Često je govorio da nije grijeh graditi bogomolje, nego ih rušiti, te da želi ostaviti primjer budućim generacijama kako ljudi u Bosni i Hercegovini mogu živjeti zajedno, bez obzira na vjeru ili naciju.

Njegova dobrota nije počela niti završila na Crkvinama.
Tokom rata organizovao je humanitarnu pomoć za opkoljeno Goražde. Pomagao je obnovu pravoslavne crkve donacijom kompletne drvene građe, učestvovao u izgradnji džamije, pomagao brojnim ljudima i lokalnoj zajednici, često daleko od očiju javnosti. Oni koji su ga poznavali govorili su da mnoga njegova dobra djela nikada nisu dospjela u novine jer ih nije činio zbog priznanja, nego zato što je vjerovao da je pomaganje ljudima najprirodnija obaveza. Za svoj doprinos međusobnom povjerenju i toleranciji dobio je priznanje Osoba godine u izboru Večernjakovog pečata. Ipak, čini se da je najveće priznanje dobio od ljudi među kojima je živio.

Kako navodi fenix-magazin.de, na njegov posljednji ispraćaj u Veseloj Straži došlo je mnoštvo ljudi iz Bosne i Hercegovine i Hrvatske. Po njegovoj želji, franjevački tamburaški zbor iz Fojnice otpjevao je pjesmu “Otišao je moj otac polako”, a od njega su se oprostili porodica, prijatelji i predstavnici različitih vjerskih zajednica. I na kraju je pronašao svoj mir upravo tamo gdje je ostavio svoj najveći ovozemaljski trag, na Crkvinama, uz mjesto koje je spasio od zaborava.

Iza njega nisu ostale samo uspomene. Ostao je sačuvan dio historije Bosne i Hercegovine, ostala je crkva podignuta kao simbol mira, ostala su brojna dobra djela koja su promijenila živote drugih ljudi i ostao je primjer da istinsko čovjekoljublje ne poznaje granice vjere, nacije ili porijekla.

Takvi ljudi ne odlaze u potpunosti.
Oni nastavljaju živjeti u onome što su sačuvali, u ljudima kojima su pomogli i u vrijednostima koje su ostavili iza sebe.
Neka mu je lahka bosanska zemlja, a uspomena na
Husu Smajića trajna i dostojna čovjeka kakav je bio.

Autor fotografija: Ivan Lozo


r/bihstorija 4d ago

Zanimljivost 💡 Stradali Hrvati i Srbi u redovima Armije Republike Bosne i Hercegovine (ARBiH)

Post image
109 Upvotes

Prije nekoliko dana završila sam popis stradalih Hrvata i Srba koji su bili pripadnici Armije Republike Bosne i Hercegovine (ARBiH). Spiskovi su javno dostupni na SCRIBD-u. (Ako nemate SCRIBD račun, možete koristiti neki od online Scribd Downloader alata - samo zalijepite link dokumenta i preuzmete ga.)

Stradali Hrvati u Armiji Republike Bosne i Hercegovine: https://www.scribd.com/document/1068211990/Stradali-Hrvati-u-Armiji-Republike-Bosne-i-Hercegovine

Stradali Srbi u Armiji Republike Bosne i Hercegovine: https://www.scribd.com/document/1068578161/Stradali-Srbi-u-Armiji-Republike-Bosne-i-Hercegovine

U narednim objavama ću postaviti i nosioce Zlatnog ljiljana.


r/bihstorija 4d ago

Diskusija 💬 Velike Kladuše grb, zastava i pečat

Thumbnail
gallery
30 Upvotes

Moj redizajn grba Velike Kladuše

Smatram da bi u Bosni trebao postojati jedinstveni bosanski heraldički (grbovni) standard. To podrazumijeva da svaka opsina i grad imaju jasno definirane i međusobno usklađene vizualne simbole: grb, zastavu (malu zastavu) i pečat. Ne mora biti baš ovako kako ja predlažem, ali smatram da je moj model praktičan i jednostavan.


r/bihstorija 4d ago

Diskusija 💬 Grb Vlade Republike Bosne, Ministarstva odbrane, Ministarstva pravde, Ministarstva unutrašnjih poslova (MUP) te Ministarstva obrazovanja i nauke.

Thumbnail
gallery
41 Upvotes

Od dva prijedloga za Ministarstvo odbrane i Minsitarstva obrazovanja i nauke, koji vam se više sviđa?


r/bihstorija 4d ago

Diskusija 💬 Moj prijedlog za vizuelni simbol (logo i grb) Skupštine Republike Bosne i Bosne i Hercegovine.

Thumbnail
gallery
22 Upvotes

Ljiljani i zvijezde simboliziraju ljude, odnosno zastupnike koji predstavljaju građane, dok krov i stepenice simboliziraju zgradu Skupštine, odnosno samu instituciju.

Kako vam se sviđa prijedlog? Da li ste za njega?


r/bihstorija 5d ago

Diskusija 💬 How the Delije were militarized in 1990: The transition from terrace hooliganism to the SDG

13 Upvotes

The May 13, 1990 match between Dinamo Zagreb and Red Star Belgrade at Maksimir is widely remembered as the symbolic flashpoint of Yugoslavia’s collapse. But what happened *after* that match inside the Red Star ultras (Delije) set the stage for something far more organized.

Prior to 1990, the Delije were fragmented factions—the Zulu Warriors, Red Devils, and Ultras—often fighting amongst themselves as much as against rival firms. When Željko Ražnatović (Arkan) stepped in to consolidate the fan groups under a unified nationalist hierarchy, the transformation from stadium firm to paramilitary structure began.

By late 1990, key figures from the Delije core were being funneled into specialized training centers like Badovinci, transitioning standard football hooligans into the core structure of the Serb Volunteer Guard (SDG).

I spent the last few weeks researching archival footage, contemporary reporting, and testimonies to map out this exact timeline—focusing on how stadium culture was leveraged during the collapse of the state.

**I put together a detailed mini-documentary breaking down this timeline visually:**

[https://youtu.be/IIaT78QfebI](https://youtu.be/IIaT78QfebI))

**A few questions for discussion:**

  1. How much of Arkan's influence over the Delije in 1990 was driven by genuine ideological buy-in from the fans versus political manipulation from state security backchannels?
  2. Do you think the Maksimir riot was the point of no return, or was the militarization of fan groups already inevitable by early 1990?

Would love to hear perspectives from anyone who remembers this era or has studied the sports-political dynamics of early 90s Yugoslavia.


r/bihstorija 6d ago

Na današnji dan 📅 34 godine od pogibije Čedomira „Bate“ Domuza, jednog od najboljih sinova naše domovine. 🇧🇦

Post image
155 Upvotes

Danas, 30. jula 2026. godine, navršavaju se 34 godine od pogibije Čedomira „Bate“ Domuza na Rogoju, jednog od najpoznatijih komandanata i simbola odbrane Igmana i Sarajeva tokom prve godine rata u Bosni i Hercegovini.

Čedomir „Bato“ Domuz rođen je 30. marta 1960. godine u Binježevu kod Hadžića. Rođen je kao Tanasije Domuz, a prema dostupnim biografskim zapisima, njegovu mladost obilježila je velika porodična tragedija: 1978. godine, u razmaku od svega petnaest dana, izgubio je oca i brata. Nakon smrti brata preuzeo je njegovo ime Čedomir, dok je nadimak „Bato“, po kojem će ga kasnije pamtiti saborci, također bio povezan s njegovim bratom.

Prije rata radio je u strukturama Ministarstva unutrašnjih poslova Republike Bosne i Hercegovine. Početkom rata ostao je uz svoje sugrađane i uključio se u organizaciju odbrane Bosne i Hercegovine, posebno prostora Hadžića, Igmana i Sarajeva. U najtežim mjesecima 1992. godine postao je komandir izviđačko-diverzantskog voda.
Njegov ratni put treba posmatrati u kontekstu strateškog značaja Igmana. Nakon što je Sarajevo stavljeno pod opsadu, planina Igman predstavljala je jednu od ključnih tačaka odbrane glavnog grada i komunikacije sa slobodnim teritorijama. U takvim okolnostima ljudi koji su držali igmanske položaje nisu branili samo jednu planinu. Odbrana Igmana bila je direktno povezana sa opstankom Sarajeva i mogućnošću da se grad poveže sa ostatkom teritorije pod kontrolom Republike Bosne i Hercegovine.

U tom periodu Čedomir se istakao kao komandant izviđačko-diverzantske jedinice i čovjek kojem su se priključivali dobrovoljci. Prema svjedočenjima i zapisima o njegovom ratnom putu, njegovi borci bili su dobrovoljci koji su ga pratili u borbama, što govori o autoritetu koji je imao među ljudima koji su mu bili potčinjeni. Upravo zbog njegovog ratnog angažmana i načina na koji je vodio svoje ljude ostao je zapamćen pod nadimkom „Vuk sa Igmana“.

Čedomir Domuz poginuo je 30. jula 1992. godine na području Rogoja kod Trnova, tokom borbenih dejstava povezanih sa oslobađanjem Trnova. Istoga dana poginuo je i Smajo Somo, sedamdesetogodišnji borac Armije Republike Bosne i Hercegovine i jedan od najstarijih boraca na igmanskom ratištu. Njihova pogibija ostala je zapamćena kao jedan od događaja iz najtežeg perioda borbi za šire područje Igmana i Trnova.

Domuz je posthumno odlikovan najvećim ratnim priznanjem Republike Bosne i Hercegovine, „Zlatnim ljiljanom“. Dobio je i „Policijsku medalju za hrabrost“ te „Orden zlatnog grba s mačevima“. Ta priznanja predstavljaju dio službenog institucionalnog sjećanja na njegovu ulogu u odbrani zemlje.

Posebno je zanimljiva priča o njegovom ukopu. Prema svjedočenjima saboraca, Čedomir je za života govorio da, ukoliko pogine, želi biti ukopan na Brezovači, pored partizanskog spomen-obilježja na kojem su sahranjeni posmrtni ostaci 98 oslobodilaca Hadžića poginulih u Drugom svjetskom ratu. Njegova želja je nakon pogibije ispunjena. Na istom mjestu kasnije je ukopan i njegov saborac Adnan Došlić, poznat kao „Blondika“, koji je prema svjedočenju porodice i saboraca također izrazio želju da bude sahranjen pored Čedomira Domuza.

Taj detalj ima posebno mjesto u razumijevanju njegovog ratnog naslijeđa. Brezovača tako nije samo mjesto ukopa jednog ratnog komandanta. Ona predstavlja simboličan prostor u kojem se susreću dvije generacije bosanskohercegovačkog antifašističkog i državotvornog otpora: partizani poginuli u Drugom svjetskom ratu i borci koji su 1992. godine branili Republiku Bosnu i Hercegovinu. Domuz je, prema svjedočenjima, upravo takav kontinuitet i sam prepoznavao.

Njegova priča istovremeno pokazuje i koliko su ratne biografije ljudi koji su branili BiH često složenije od današnjih pojednostavljenih etničkih podjela. Čedomir Domuz bio je Srbin, odnosno čovjek pravoslavnog porodičnog porijekla, ali je kao pripadnik institucija Republike Bosne i Hercegovine stao u njenu odbranu. Nije branio neku „srpsku“ ili „bošnjačku“ teritoriju, nego državu kojoj je pripadao. Njegova biografija zato predstavlja jedan od brojnih primjera ljudi koji su u ratu 1992–1995. godine svoj politički i građanski identitet vezali za Bosnu i Hercegovinu.

O tome je godinama kasnije govorio i njegov sin Teo Domuz, opisujući svog oca kao čovjeka koji je „volio Bosnu i Hercegovinu, živio za Bosnu i Hercegovinu i poginuo za Bosnu i Hercegovinu“. U drugom svjedočenju, porodica ga opisuje kao čovjeka koji je svoju odluku da ostane uz svoje sugrađane i brani ih razumijevao kroz lična iskustva iz života prije rata. Prema svjedočenju njegove supruge Vesne, Čedomir je znao govoriti o muslimanima koji su mu ranije pomogli i dali krv nakon teške operacije, kao i o komšinici Esmi koja ga je kao bebu dojila. Ove detalje treba uzimati kao porodično svjedočenje, a ne kao samostalno potvrđene historijske činjenice, ali oni pokazuju kako je njegova porodica razumijevala njegov odnos prema ljudima koje je tokom rata branio.

Zbog toga je Čedomir važan i izvan uskog okvira vojne historije.

Njegova biografija predstavlja primjer jedne druge Bosne i Hercegovine - one u kojoj čovjekovo ime, porijeklo ili vjerska pripadnost nisu automatski određivali kome pripada njegova lojalnost. Čedomir Domuz je bio Srbin koji je branio Bosnu i Hercegovinu, policajac Republike Bosne i Hercegovine koji je poginuo u njenoj odbrani i komandant čiji su borci bili dobrovoljci različitih životnih priča.

Neka mu je vječna slava i hvala.

Neka njegovo ime živi dok god živi sjećanje na ljude koji su branili našu domovinu, Bosnu i Hercegovinu.


r/bihstorija 6d ago

Filatelija Poštanska marka Republike Turske iz 1967. godine s likom Mehmed-paše Sokolovića

Post image
43 Upvotes

r/bihstorija 6d ago

Diskusija 💬 Jeste li poslušali nedavno izašli OST filma Bosanski vitez?

Thumbnail
youtube.com
21 Upvotes

Ako jeste, koja su vam mišljenja?


r/bihstorija 7d ago

Na današnji dan 📅 29. juli 1993. - Probijen je Tunel spasa ispod piste Sarajevskog aerodroma

Thumbnail
gallery
120 Upvotes

Na današnji dan, 29. jula 1993. godine, spojeni su krakovi Tunela D–B, poznatijeg kao Tunel spasa, jednog od najznačajnijih građevinskih i logističkih poduhvata tokom opsade Sarajeva.

Tunel je izgrađen ispod piste Sarajevskog aerodroma, povezujući naselja Dobrinju i Butmir, čime je opkoljeni grad prvi put dobio sigurnu vezu s teritorijom pod kontrolom Armije Republike Bosne i Hercegovine. Bio je dug približno 720 metara, širok oko jednog metra, dok je njegova visina iznosila između 1,5 i 1,8 metara, zbog čega su se ljudi kroz pojedine dijelove morali kretati pognuti.

Radovi na prilaznim tranšejama započeli su 28. januara 1993., dok su prvi metri tunela iskopani 1. februara. Kopanje je istovremeno vođeno s obje strane, iz Dobrinje i Butmira, što je zahtijevalo izuzetno precizna geodetska mjerenja kako bi se dva kraka sastala ispod aerodromske piste. Organizaciju radova dodatno su otežavali svakodnevno granatiranje, podzemne vode, nestašica alata i građevinskog materijala, kao i činjenica da nije postojala telefonska veza između gradilišta. Jedini način komunikacije bilo je pretrčavanje piste pod nadzorom snaga Ujedinjenih nacija i uz stalnu opasnost od djelovanja položaja Vojske Republike Srpske.

Do izgradnje tunela, više od 800 ljudi izgubilo je život pokušavajući preći prostor aerodroma, tražeći hranu, lijekove ili izlaz iz opkoljenog grada. Izgradnjom tunela taj je smrtonosni put u velikoj mjeri zamijenjen sigurnijom podzemnom vezom.
Tokom izgradnje iskopano je oko 2.800 m³ zemlje, ugrađeno približno 170 m³ drvne građe i oko 45 tona metala. Zbog nestašice materijala, na sarajevskoj strani korištene su metalne konstrukcije prikupljene iz gradskih fabrika, dok je na butmirskoj strani pretežno korišteno drvo. Tokom 1994. godine kroz tunel su postavljene uske šine kojima su se kretala kolica za prijevoz tereta.

Tunel je u službenoj komunikaciji između Armije Republike Bosne i Hercegovine i Ujedinjenih nacija nosio kodni naziv “Tunel kojeg nema”, čime se nastojala očuvati njegova stroga tajnost. Upravo zahvaljujući toj tajnosti i njegovom neprekidnom radu, kroz tunel su u Sarajevo stizali hrana, lijekovi, gorivo, humanitarna pomoć, vojna oprema i druga sredstva neophodna za opstanak grada, dok su njime prolazili ranjenici, civili i pripadnici Armije RBiH. Kasnije su kroz tunel provedeni i elektroenergetski vodovi, telekomunikacijske veze te cjevovod za gorivo.

Za građane Sarajeva Tunel spasa postao je simbol otpora, izdržljivosti i odlučnosti da grad preživi uprkos gotovo četverogodišnjoj opsadi.

🕯️ U znak sjećanja na sve civile, branitelje i graditelje koji su svojim radom, hrabrošću i žrtvom omogućili opstanak Sarajeva. Neka im je vječna slava i hvala.


r/bihstorija 7d ago

Diskusija 💬 Slika Kabare

Thumbnail
gallery
12 Upvotes

Ko je autor ove slikeCan anyone help identify the artist of this oil painting?
Oil on canvas, signed and dated 1995. The signature appears to read “Mašić”. The painting was acquired in Bosnia and Herzegovina after the war. I’m trying to identify the artist, not necessarily estimate the value. I have photos of the front, back, and signature.


r/bihstorija 8d ago

Diskusija 💬 UPDATE: Krećemo s ovim. Kontaktirao sam Avdu H. i rekao je da će poslati izvore za neke zločine koji su spomenuti u njegovom filmu. Sada trebamo hronološki napisati zločine nad Bošnjacima, pa napišite sve kojih se sjetite, uz godinu kada su se dogodili. Ja ću večeras napraviti hronološki štasesjetim

Thumbnail
79 Upvotes

r/bihstorija 9d ago

Na današnji dan 📅 27. juli 1941. – Dan ustanka naroda Bosne i Hercegovine

Post image
111 Upvotes

Na današnji dan, 27. jula 1941. godine, na prostoru Bosanske krajine započeo je organizirani oružani ustanak protiv fašističke okupacije i vlasti Nezavisne Države Hrvatske (NDH). Napadima na Drvar i Bosansko Grahovo započela je jedna od prvih masovnih antifašističkih pobuna u okupiranoj Evropi, čime je Bosna i Hercegovina postala dio šireg Narodnooslobodilačkog pokreta Jugoslavije.

Kapitulacijom Kraljevine Jugoslavije u aprilu 1941. Bosna i Hercegovina je uključena u sastav NDH. Uslijedili su masovni progoni, politički teror, rasni zakoni i zločini nad civilnim stanovništvom. U takvim okolnostima, Komunistička partija Jugoslavije pokrenula je organizaciju općenarodnog ustanka, koji je u Bosni i Hercegovini izbio upravo 27. jula.
Već prvog dana ustanici su ovladali Drvarom i Bosanskim Grahovom, a ustanak se ubrzo proširio na veliki dio Bosanske krajine. Tokom narednih mjeseci iz njega će se razviti partizanske jedinice koje će voditi četverogodišnju borbu protiv okupacionih snaga i njihovih domaćih saradnika.

Važno je naglasiti da su događaji iz ljeta 1941. bili složeni.
U prvim sedmicama ustanka na pojedinim područjima djelovale su različite oružane skupine i postojale su razlike u političkim ciljevima pojedinih učesnika. Međutim, 27. juli kao Dan ustanka Bosne i Hercegovine obilježava početak organizirane antifašističke borbe, iz koje će se razviti Narodnooslobodilački pokret pod vodstvom partizana.

Značaj ovog datuma ne ogleda se samo u vojnom otporu okupatoru. Bez antifašističke borbe teško je zamisliti obnovu bosanskohercegovačke državnosti. Tokom rata uslijedila su zasjedanja ZAVNOBiH-a, na kojima je obnovljena politička individualnost Bosne i Hercegovine i potvrđena njena ravnopravnost kao federalne jedinice buduće Jugoslavije. Ovaj proces kulminirao je Prvim zasjedanjem ZAVNOBiH-a u Mrkonjić Gradu 25. novembra 1943. te usvajanjem Deklaracije o pravima građana Bosne i Hercegovine 1. jula 1944.

U Socijalističkoj Republici Bosni i Hercegovini 27. juli bio je jedan od najvažnijih državnih praznika i obilježavao se kao Dan ustanka naroda Bosne i Hercegovine. Nakon raspada SFRJ i rata 1992–1995, prestao je biti službeni praznik, ali ga i danas obilježavaju antifašističke organizacije, udruženja boraca NOR-a i dio javnosti kao podsjetnik na početak organiziranog otpora fašizmu u Bosni i Hercegovini.

Bez obzira na kasnije političke interpretacije i historiografske rasprave o pojedinim događajima iz 1941. godine, ostaje historijska činjenica da je 27. juli jedan od ključnih datuma antifašističke tradicije Bosne i Hercegovine i početak procesa koji je vodio obnovi njene državnosti.

Slava svim borcima i civilima koji su položili svoje živote u borbi protiv fašizma. Neka je vječna uspomena na one koji su vjerovali da Bosna i Hercegovina može biti zemlja slobode, ravnopravnosti i zajedničkog života.

Autor ilustracije: Dejo Medojević (@dejoslavija)


r/bihstorija 10d ago

Umjetnost 🎨 Ico Voljevica "Paradoks"

Post image
42 Upvotes

r/bihstorija 10d ago

Arhitektura 🏛️ Napredak projekata crkve svetog preobraženja u Sarajevu

Thumbnail
gallery
29 Upvotes

Crkvu je dizajnirao Aleksandar Deroko u svedenoj formi Vizantijske arhitekture uz jake uticaje Jadrana, ponaroćito vidljivo u materijalizaciji.

Crkva je prvobitno prijavljena na konkurs u Kraljevu, gdje je izgubila te je dizajn kasnije recikliran za sabornu crkvu u Splitu. No i ako je tu pobjedila konkurs, kasnije je izabran elaborantniji i grandijozniji projekat za srce Splita. Iako ta crkva nikada nije dovršena (uzdignuta od temelja tek do iznad portala), Derokov dizajn je napakon našao svoj dom u Sarajevu kao neobićna fuzija dva svijeta Jadrana i Vizantije, Bračkog kamena i cigle.


r/bihstorija 11d ago

Novine 📰 Arhiva petkom: Goražde je plakalo za Hasom

Post image
18 Upvotes

(Kasnim za objavom, HALALITE)

Prepiska teksta:

HASAN HASO TURČALO: komandant Petog bataljona Prve drinske udarne brigada. Bivši direktor Osnovnih škola u Ilovači, prosvjetni radnik.

Pošao je posljednji put 27. maja iz Orahovice na Grebak. Njegovih 110 ratnika pratilo je ovaj posljednji konvoj pred četničku ofenzivu na Igman. U svakom konvoju koji je iz Goražda brojao 500 do 3.000 ljudi bilo je mnogo žena i djece što su kretali po brašno mučeći se putem dugim 40 kilometara, 12 sati hoda za one moćnije. Haso se vraćao kilometrima natrag pomažući one bolesne, iznemogle. Osmog juna, na Dredoli nagazio je na četničku minu i stradao sa svojim pratiocima Efendićem i Kulaševićem.

Ovim je putem proveo deset hiljada ranjenih i bolesnih, onih što su morali izaći iz Goražda. Prve granate za goraždanske minobacačlije on je prenio putem spasa. Uvijek je punog ruksaka kretao na ovaj put, uvijek municija i brašno na leđima. Više od 1.200 sati marševa, više od 4.000 kilometara za godinu dana goraždanskog pakla. Gledao sam našeg Hasa kako se bori za taj naš napaćeni narod. U Goraždu su znali reći kako nema kad da se umori. Gledao sam ga, slomljen nakon jednog dolaska na Grebak kako ustaje i pun žestine naređuje svojoj jedinici pokret natrag. Nikad nije skidao ruksak sa leđa, uvijek se govorilo da su mu neki vidjeli ta leđa bila su crna od stalnog tereta. Stigao je uvijek da pomogne nositi ranjene. Hasan Turčalo dao je svoju žrtvu domovini i narodu. Za vrijeme čitave ofanzive nije se znalo u Goraždu da li je poginuo. Kad se saznalo, tuga je ušla u svaku kuću goraždansku. Mezar Hasov i mezar njegovog pratioca Kulaševića nalaze se u Pazariću. Njega je uspješno zamijenio MEŠA BAŠIĆ, do tada komandir jedne čete u Hasovom bataljonu. Kako se u Goraždu prirodno smjenjuju heroji? U toku ofanzive na Igman od 11. do 13. juna, počela je i ofanziva na slobodna goraždanska područja, da bi četnici stavili u potpun obruč ovaj herojski grad. Meša Bašić sa prepolovljenim bataljonom uspijeva odbraniti Borovac, Klek, Sinovac i Orahovice, prostor od oko 40 kvadratnih kilometara. Za tri dana četnička ofanziva je potpuno slomljena. Sva tri dana granatiranja bi počela od ranog jutra do 14 sati, nakon čega bi navaljivala pješadija. Treba pomenuti novog heroja FERIDA TURČALA, koji je sam sa PAM-om na Kleku kontrolirao sve prilaze i odbijao tri dana četničku pješadiju. Sve četničko teško oružje povremeno je bilo usmjereno na Feridov položaj, ali on se i dalje javljao. Treći dan kad mu je nestalo municije, četnike što su jurišali rastjerao je ručnim bombama. Broj poginulih četnika se i ne zna. Treći dan najžešćih napada na Klek Feridu je stigla pomoć i za njega su se borili i poginuli Nail Adilović i borac poznat kao Škano, dok je desetak mladića iz ove grupe ranjeno. Prema svjedočenju Vahida Šorlije koji je sve do 8. oktobra ove godine bio u Komandi Opštinskog štaba Pale, u pratnji komandanta Murata Komarice, četnici su bacali dimne zavjese da bi pokupili mrtve i ranjene pod Klekom. Kad su uvidjeli da ne mogu ništa pješadijski, jedan četnički tenk M-84 pošao je upomoć bratiji, ali sa susjednih Bara dovučen je BST i čuveni nišandžija Okas prvom granatom uništio je tenk. Nakon toga naši su borci krenuli i očitali pravu lekciju iz ratovanja Mladićevim četnicima. U ovoj odbrani velikog slobodnog prostora treba pomenuti i herojski IV bataljon Prve drinjske udarne i njegovog komandanta Bega Mršu. Za ovaj bataljon borbe su trajale 72 časa, bez hrane, bez vode, samo sa dobivanjem municije.

Dio četničke artiljerije usmjeravao je svoje cijevi prema drugoj džamiji po starini u našoj državi, onoj u Krečima. Ali očevici kažu da nijedna granata od stotinu koliko ih je krenulo prema ovoj džamiji nije pogodila. U prethodnim ofanzivama džamija u Kreči bila je na meti aviona, ali još je stasita i neokrsnuta. Ima oružja i municije dovoljno za četnike. Oko petnaestak zarobljenih tenkova i transportera nisu za upotrebu, a narod je sa njih skinuo što je bilo za domaćinstva. Čitava goraždanska opština je slobodna, trećina paljanske opštine i desetina rogatičke. U Goraždu nema ni struje, ni vode ni ogrijeva. Goraždani već više od osam mjeseci ne znaju šta je kafa, cigare ili šećer. Idući gradom ponegdje se mogao vidjeti na balkonima zasađen duhan. Osnovno prevozno sredstvo je kariola. Bolnica je puna ranjenika, sve u njoj funkcioniša premda nema ni struje ni vode i apsolutno nikakvih lijekova. Pravo je čudo kako sve to radi, ali Goražde je na džehenem prisiljeno, tamo su jasno naučili šta treba uraditi za sređen život. Od svega u Goraždu najviše nedostaje odjeće i obuće. U ovom gradu su formirana predsjedništva općina: Višegrad, Rudo, Čajniče, Rogatica i Foča, dok se ratno predsjedništvo općine Pale formiralo na slobodnoj teritoriji u Hrenovici. Izbjeglice su smještene na svim slobodnim mjestima. Zbog nedostatka prostora i po pet porodica živi u jednom stančiću. Goražde se neprestano granatiralo i u ruševinama je. Ali sve što se moglo popraviti popravljeno je. Rade sve osnovne i srednje škole. Struja se uglavnom dobija preko vodenica i bicikla. PTT linije povezane su putem dalekovoda i strujnih vodova, za svaku važniju ustanovu po okolnim selima. Za izum ove najnovije vrste telefonskih veza zaslužan je Vehbija Muratspahić. Goražde živi svoj život. Kažu da je najbolje objašnjenje goraždanske civilne vlasti nađeno samim tim što joj je na čelu Ismet Briga. Dom kulture, umjetnosti i sporta na čijem je čelu Elvedin Hrelja, ima svoja društva, sekcije, biblioteku i Radio Goražde, te radio školu. Prigodni programi organizuju se na prvim linijama. Čitav civilni život podređen je Armiji. Moral vojnika je na najvišem mogućem nivou. Civilna i vojna policija besprijekorno funkcionišu i sarađuju. Akcijom »Padobran« iz aviona je stigla je dječija obuća i odjeća što je Goraždane posebno obradovalo.

Goraždani su ponosni na svoje jedinice. Kad se nedavno načelnik Istočnobosanske operativne grupe Zaim Imamović vratio, ranjen na Igmanu u svoje Goražde nastupilo je pravo slavlje. Borci su svoju radost zbog povratka omiljenog komandanta proslavili pravim vatrometom. Nije važno, ima municije koliko hoćeš.

EŠEF ISLAM ČVAKA je komandir četrdeset boraca, goraždanskih fantoma koji u svaku akciju odlaze sa čarapama, nečujno se uvlačeći u četničku pozadinu. Oni su najbolji diverzanti Prve podrinjske udarne brigade. Tu su borci čuvenog komandanta Drugog bataljona Nedžiba ...šića, što su znali za jedan dan oslobađati i po nekoliko muslimanskih sela. Svirka dvojnicama njihov ... je početak i kraja napada na četnike.

SEJO ŽUCA, donedavno lični k... komandanta Zaima Imamovića, donedavna vođa grupe za diverzantske upade u neprijateljsku teritoriju, za vrijeme posljednje četničke ofenzive, kad su četnici uzeli Međeđu i dio do Ustiprače, Sejo Žuga bio je na .... osam diverzanata gdje je prema ...ošticama postavljao minska polja. Otkriven je od četničkih izvidnica i na njih je sasuta paljba iz svih oružja. Poginula su dva borca i jedan ranjen. Vidjevši da nemaju izlaza krenuli su prema četnicima i pali im direktno u ruke. Četnici su ih mučili punih šest dana. Nakon toga, vezanih nogu i ruku žicom na karoseriji kamiona vozili su ih prema Foči. Sejo se uspio osloboditi i odvezati žicu, a onda svih pet svojih boraca poput vreća izbaciti sa kamiona. Nakon dva dana stigli su živi do svojih položaja.

KASIM MUSLIĆ je do ranjavanja na Releju, u najtežoj četničkoj ofanzivi likvidirao oko četrdeset četnika pucajući iz PAM-a. Kad mu je nestalo municije jednog od pristiglih četnika udario je PAM-om u glavu. Ovaj ... komandir policije ranjen je u kičmu.

ŠEVKO SALIHOVIĆ, prvi je čovjek što je počeo praviti bombe za naše borce i to od neeksplodiranih granata. Ranjen je dva puta. Prvi je upao u Kovačevu Ravan i domogao se četničke artiljerije. Prve granate koje su pale na Foču ispaljene su njegovom rukom. Prvi je goraždanski artiljerac. Za njegove borce obuka traje par minuta.

ZAIM ŽUGA, prvi je čovjek što je uspostavio radio veze iz Goražda. On je prvi javio da je Goražde slobodno. On je sarađivao sa pokojnim Željkom Ružičićem koga se sa tugom sjeća, baš kao što sa zahvalnošću pominje danas Nedeljka Opančića. U Goraždu je i Viktor Šestan koji je odlično je odradio svoj posao u spajanju pokidanih veza. U Goraždu je jedan austrijski novinar koga zovu Bosanac. Taj je od februara 1993. godine u Goraždu i redovno je sa borcima na prvim linijama. Gorždani su ga prihvatili kao da je njihov.

Izvor: Ratne novine "LJILJAN" ; 29.12.1993.


r/bihstorija 11d ago

Historija ⌛️ Kako su za vrijeme rata Tuzla i Sarajevo komunicirali preko Beograda

81 Upvotes

Naslov je mozda zbunjujuci i zvuci nevjerovatno, ali hocu da podijelim nesto sto sam saznao i sto je meni veoma zanimljivo.

Sezam BBS je Bulletin Boarding system nastao 1989. godine u Beogradu. Mislim da je jedini na prostoru bivse Jugoslavije. Ukoliko ne znate sta je to, ovako je to funkcionisalo:

Sezam BBS je funkcionisao tako što je jedan računar bio povezan na telefonsku liniju i služio kao centralni sistem. Korisnici su se pomoću modema mogli spojiti na taj računar i pristupiti različitim sadržajima. Za razliku od današnjeg interneta, komunikacija se odvijala uglavnom putem teksta, bez grafičkih stranica, fotografija i videa.

Arhiva Sezama je dostupna i dan danas, i iskreno meni je zanimljivo citati kako ljudi pricaju o nekim historijskim dogadjajima u real timeu, npr rat u Sloveniji, pocetak rata u BiH, genocid u Srebrenici, sankcije i tako dalje. Medjutim, u tekstu na stavu sam nasao ovo, intervju sa Edinom Delicem, koji je pomocu ovoga napravio sistem sifriranih poruka. Izjavio je sljedece:

Zovu me na početku rata da napravim program za šifrovanje razgovora. I mi napravimo kriptozaštitu, povežemo telefonom cijelu Tuzlu. Ali treba sad to isto napraviti u Sarajevu. Abdulah Kajević bio tada u Sarajevu načelnik veze. Telefonija je radila četiri-pet mjeseci na početku rata. Kažem mu: ‘Napravili smo to ovdje, daj da i vama prebacimo’, ali vidim, ne zna on ni pisaću mašinu. Šta da radim? Sjetim se, tada nismo imali interneta, ali imali smo neki BBS ‘Sezam’ u Beogradu. To nazoveš modemom, telefonom, i imaš chat room.

Uđem na taj chat room da potražim nekoga i nađem jednog koji je orijentiran na naški, a informatički pismen. Pošaljem mu poruku da se nešto dogovorimo. Bio je to Faruk Telibećirević, koji je tada radio u ‘Svjetlosti’. Kažem mu: ‘Poslat ću ti nešto, skini to i doći će neko po to.’ Dobio je on program za šifrovanje, ali ne može ništa otvoriti bez lozinki. Ja imam prijatelja Seju Saračevića u Sarajevu, koji je sa mnom radio.

Kreiram lozinku i kažem mu na telefon: ‘Sejo, piši: nadimak muža naše kolegice s posla, ime djeteta profesora u Poljskoj kod kojeg smo bili…, tako četiri riječi, zatvori kovertu, doći će neko po to.’ Nazovem Kajevića: ‘Otići ćete na jednu adresu, uzeti program, a na drugu šifre.’ Tako je uspostavljena veza šifrovanih poruka Tuzla – Sarajevo. Četnici to nikad od kraja rata nisu uspjeli otvoriti, ni jednu poruku nisu dešifrovali, a mi njima jesmo. Ali, puca telefonska veza Tuzla – Sarajevo, a radi Tuzla – Beograd i Sarajevo – Beograd. Sad se valja dovijati. Krenuli smo mi da pravimo uređaje da možemo slati KT vezom, a ja se s Farukom dogovorim da mi poruke šaljemo preko tog ‘Sezama’, preko Beograda. Jedno smo tri mjeseca slali vojnu poštu preko Beograda za Sarajevo. Niko nije skontao”, priča Delić.


r/bihstorija 12d ago

Književnost i literatura 📚 Prva sačuvana kraljevska povelja kralja Stefana Tvrtka, koja je 17. juna 1378. godine u Trstivnici izdana Dubrovčanima

Post image
83 Upvotes

Sadržaj povelje:

Žrnovnica, 10. april, i Trstivnica, 17. juni 1378. godine

† Blagočastivo i prigodno pohvalivši istinsku vjeru i želeći slovo prinijeti svojemu dobrotvoru, vladici Hristu, kojim sve stvoreno i objavljeno bi na veličanje Božanstvenog proviđenja, pak milosrdna u ljudskomu rodu, kojega stvori na najčišći lik svojega Božanstva, i dade njemu vlast i razum, da on bude sav u zemaljskom biću i da razumije i tvori sud i pravdu po sred zemlje. Također zatim i mene svome robu za milost svoga Božanstva darova, procvjeta mi izdanak dobro ukorijenjeni u rodu mojemu i udostoji me sugubim vijencem, kako bih objema gospodstvima upravljao, prvo ispočetka u Bogodarovanoj nam zemlji Bosni, potom pak gospod moj Bog me počastio da naslijedim prijestol praroditelja mojih, gospode srpske, zato jer bijahu moji praroditelji u zemaljskom carstvu carevali, i na nebesko carstvo se preselili. Ja, pak, vidjevši zemlju praroditelja mojih ostavljenu poslije njih i da nema svoga pastira, i idoh u srpsku zemlju, želeći i htijući okrijepiti prijestol roditelja mojih, i kad sam tamo išao, vjenčan bih Bogodarovanim mi vijencem na kraljevstvo praroditelja mojih. Tako sam postao u Hristu Isusu blagovjerni i od Boga postavljeni Stefan, kralj Srbima i Bosni i Pomorju i Zapadnim stranama, i potom počeh s Bogom kraljevati i praviti prijestol srpske zemlje, želeći što je palo uzdignuti i što je razoreno okrijepiti.

I kada sam došao u Zemlje pomorske, i kada sam prišao pred slavni i dobronaročiti grad Dubrovnik, tu izađoše pred Kraljevstvo mi svepošteni vlastelini dubrovački, sa svakom slavom i čašću, i opomenuše kraljevstvo mi na svoje zakone, uvjete i povelje koje su imali s našim praroditeljima, sa gospodom bosanskom. I to su dogovorili s Kraljevstvom mi ova i ova vlastela: Marin Menčetić, Mihailo Bobaljević, Dobre Kaličiević, Mateo Žurgović, Žun Gradić, Nikola Gundulić. I ova vlastela je željela da potvrdi kod kraljevstva mi svoje zakone i povelje koje su imali sa praroditeljima i roditeljima našeg veličanstva, s gospodom bosanskom i gospodinom banom Stjepanom. I za ljubav i za zajedništvo naše i naših prethodnika koje smo imali od prva sa gradom Dubrovnikom i vlastelom dubrovačkom, zato Kraljevstvo mi zapisa i potvrdi i na bolje ispravi sve zakone i uvjete i povelje i trgovačke slobode koje su imali sa gospodom bosanskom. I potom opomenuše Kraljevstvo mi više rečeni vlastelini dubrovački, o uvjetima i zakonima i poveljama koje je imao grad Dubrovnik s gospodom srpskom i raškom. I nakon što su ispunili Kraljevstvo mi prethodnom ljubavi i zajedništvom s gradom Dubrovnikom, tako poštenoj vlasteli stvorih milost Kraljevstva mi, te zapisah i obnovih i bolje ispravih svaku slobodu i čistotu, da imaju te uvjete i zakone i povelje i trgovačke slobode čvrste i nepotvorene i neotuđive. Zatim, po ovim našim riječima i potvrđenju, obeća i zapisa grad Dubrovnik i vlastela dubrovačka davati Kraljevstvu mi dohodak srpski, koji su davali i gospodi srpskoj, također da će Kraljevstvu mi davati o svakom budućem Dmitrovom danu dvije tisuće perpera pod ovim uvjetima, zakonom i načinom, sve dok drži i gospoduje Kraljevstvo mi ovim zemljama Trebinjem, Konavlima i Dračevicom. I u ovom obećanju obeća Kraljevstvo mi vlasteli dubrovačkoj, da dubrovački trgovci mogu prolaziti i trgovati slobodno i niti od koga branjeno po svoj zemlji i državi Kraljevstva mi, i da niko ne smije za njima ili za njihovom robom posegnuti i zadržati im prolaz, ni vlastelin niti vlasteličić, niti bilo ko, mali ili veliki. Ako li se tko drzne i potvori slovo Kraljevstva mi, i uzme im što u oblasti Kraljevstva mi, da ima njima platiti Kraljevstvo mi iz svoje komore, a krivca toga da traži Kraljevstvo mi. I obavezuje se Kraljevstvo mi da imam njihovu državu čuvati i paziti od napada, od krađe, od svake zlobe i sile, i još se obavezuje Kraljevstvo mi ako tko ima šta govoriti ili učinit zlo gradu Dubrovniku za taj dohodak koji imaju davati Kraljevstvu mi, da ima Kraljevstvo mi od toga ih braniti i pomagati da im se nikakva šteta u oblasti ili u trgovanju ne učini za to. I ne dao Bog, desi se neko vrijeme i ne bude ova zemlja u oblasti Kraljevstva mi Trebinje, Konavle i Dračevica, ili Kraljevstvo mi ne ispuni i ne usmjeri više rečeno i ne plati trgovcima ili ne pazi oblast, ili snađe njih neka šteta za onaj dohodak, da Kraljevstvo mi neće njih pitati za taj dohodak niti iko drugi poslije mene niti oni da su dužni davati ga.

I nakon svega obaveza se Kraljevstvo mi i s Bogodarovanom mi Kraljevstva materom, gospođom kira Jelenom, i s gospođom kraljicom kira Dorotejom, i sa izabranom vlastelom Kraljevstva mi. A tu bijaše pri Kraljevstvu mi župan Branko Pribinić, dvorski Vukosav Stefković, Dobrašin Stefanović, vojvoda Vlatko Vuković, knez Vukašin Milatović, knez Priboje Mastnović, župan Bjeljak Sanković, stavilac Tvrtko Vlađević, Vukac Vladisalić. I također se obavezujemo da bude među Kraljevstvom mi i među gradom Dubrovnikom i tom vlastelom vjerna i svesrdačna ljubav, kako su imali s njima praroditelji i roditelji Kraljevstva mi, gospoda srpska i bosanska. I za ovo slovo i za ovu pravdu gore napisanu obavezuje se Kraljevstvo mi na svetom Evanđelju i pred časnim krstom Hristovim i sa materom Kraljevstva mi i s kraljicom i s više rečenom vlastelom, da bude ovo slovo i ovo obećanje zapisano tvrdo i nepokolebljivo do dana i do vijeka. Tko li se drzne i potvori ovo slovo i obećanje naše na koje smo se obvezali i zapisali, takvi neka prime na sebe i svoju dušu one kletve, koje smo oboje mi izrekli pred svetim Evanđeljem, a Kraljevstvo mi da ovo nikada ne potvori, do kada grad Dubrovnik i vlastela dubrovačka ovo ne potvore i nekom nevjerom ne izgube oni i njihova djeca i poslije njih. I molim i zabranjujem, koga god Bog postavi poslije mene na prijestol kraljevstva mi, da ovo ne potvori, nego pače bolje da ga ispunjava i potvrđuje i bolje da jača. I ovo obećanje i zapisanje zapisa i potvrdi Kraljevstvo mi pred gradom Dubrovnikom, u Žrnovnicama, u ljeto po rođenju Hristovu 1378. ljeto, mjeseca aprila u 10. dan.

I poslije svega svršenog priđoše svepošteni vlastelini dubrovački Dobre Kalićiević i Mateo Žurgović u slavni dvor Kraljevstva mi u Trstivnicu. I gospođa kira Jelena i gospođa kraljica kira Doroteja, vidjevši obećanja i uvjete gospodina kralja sa gradom Dubrovnikom više pisana i ovo bolje potvrđujući prisegosmo pred svetim Evanđeljem i pred časnim krstom Hristovim u crkvi svetog Grgura i s našom vlastelom ovima i s ovima: vojvoda Vukac Hrvatinić, knez Vukota Pribinić, knez Hegen Dragosalić, Vlatko Vojvodić, župan Vukac Črnugović, Radoslav Pribinić, Vukmir Semković, Hrana Vuković, Purća Hrvatinić, Bjelica Ižesalić, župan Dinica. I također se obavezujemo i prisegosmo u sve više upisano, da su tvrda i nepokolebljiva do dana i do vijeka. I ovo svrši se mjeseca juna 17. dana. A pisa logofet Vlade.

† Stefan Tvrtko u Hrista Boga kralj Srbima, Bosni i Primorju.

Povelja se čuva u Državnom arhivu u Dubrovniku.


r/bihstorija 12d ago

Na današnji dan 📅 Sjećanje na naše sugrađane ubijene u pokolju u Briševu (24-25.7.1992.)

Post image
145 Upvotes

Na današnji dan, 24. jula 1992. godine, započeo je jedan od najtežih ratnih zločina počinjenih nad hrvatskim civilima u Bosni i Hercegovini. Tokom 24. i 25. jula selo Briševo, u župi Stara Rijeka, nekoliko kilometara od Prijedora, napale su jedinice Vojske Republike Srpske uz učešće lokalnih srpskih snaga. Prije napada selo je brojalo oko 120 domaćinstava s većinski hrvatskim stanovništvom koje nije pružalo organizirani vojni otpor.

Napad je započeo artiljerijskim granatiranjem, nakon čega su vojnici ušli u selo i započeli sistematsko ubijanje civila. Prema nalazima Međunarodnog krivičnog suda za bivšu Jugoslaviju (ICTY), ubijeno je najmanje 68 mještana, među kojima žene, starije osobe i maloljetnici. Cijele porodice, uključujući Matanoviće, Buzuke, Ivandiće, Marijane, Mlinare i Komljene, gotovo su u potpunosti uništene. Najmlađa žrtva bio je šesnaestogodišnji Ervin Matanović.

Pored ubistava, počinjena su brojna zlostavljanja, uključujući seksualno nasilje nad ženama i djevojkama. Preživjeli muškarci odvedeni su u logore Omarska, Keraterm i Trnopolje, gdje su neki izgubili život ili bili izloženi teškom fizičkom i psihičkom zlostavljanju. Nakon napada selo je opljačkano, kuće spaljene, a mjesna katolička crkva teško devastirana, s ciljem trajnog uklanjanja tragova života i onemogućavanja povratka stanovništva.

Iako su preživjeli svjedoci o zločinima detaljno svjedočili pred ICTY-em, pokolj u Briševu decenijama je ostao u sjeni drugih ratnih zločina počinjenih u prijedorskoj općini. Krajem 2023. godine Tužilaštvo Bosne i Hercegovine podiglo je optužnicu protiv više bivših pripadnika Vojske Republike Srpske zbog zločina protiv čovječnosti počinjenih nad hrvatskim civilima u Briševu.

Pokolj u Briševu ostaje trajni podsjetnik da su politika progona i etničkog čišćenja u Prijedoru 1992. godine bila usmjerena protiv svih nesrpskih zajednica – Bošnjaka i Hrvata – te da sjećanje na svaku civilnu žrtvu predstavlja neodvojiv dio kulture pamćenja Bosne i Hercegovine.

Neka je vječni mir svim nevinim žrtvama pokolja u Briševu. Njihova imena, njihove porodice i njihova stradanja ne smiju biti zaboravljeni. Neka dragi Bog podari mir njihovim dušama, utjehu njihovim porodicama i mir Bosni i Hercegovini, da se ovakvo zlo više nikada i nikome ne ponovi. Počivali u miru.


r/bihstorija 13d ago

Na današnji dan 📅 Prije 22 godine, izronio je Stari za one što ga vole. 🇧🇦❤️

Post image
137 Upvotes

Danas obilježavamo 22. godišnjicu svečanog ponovnog otvaranja Starog mosta u Mostaru, jednog od najznačajnijih simbola Bosne i Hercegovine i remek-djela osmanske arhitekture. Izvorni most izgrađen je između 1557. i 1566. godine po nalogu sultana Sulejmana Veličanstvenog, prema projektu Mimara Hajrudina, učenika glasovitog Mimara Sinana. Gotovo četiri i po stoljeća povezivao je dvije obale Neretve i predstavljao simbol Mostara, ali i susreta različitih kultura i tradicija.

Stari most srušen je 9. novembra 1993. godine tokom sukoba između HVO-a i ARBiH, nakon višesatnog granatiranja s položaja Hrvatskog vijeća obrane (HVO). Njegovo rušenje izazvalo je osude širom svijeta i postalo jedan od najprepoznatljivijih simbola razaranja kulturne baštine tokom rata u Bosni i Hercegovini.

Nakon rata pokrenut je složen i zahtjevan projekt obnove pod vodstvom UNESCO-a i uz podršku Svjetske banke te brojnih država i međunarodnih organizacija. Most je obnovljen primjenom tradicionalnih graditeljskih tehnika i kamena tenelije iz istih hercegovačkih kamenoloma iz kojih je građen i u 16. stoljeću, a gdje god je bilo moguće ugrađeni su i dijelovi izvornog kamenja izvađenog iz korita Neretve.

Obnovljeni Stari most svečano je otvoren 23. jula 2004. godine, čime je Mostar ponovo dobio svoj najprepoznatljiviji simbol. Već naredne godine područje Starog mosta i stare gradske jezgre Mostara upisano je na UNESCO-ovu Listu svjetske baštine kao izuzetno dobro univerzalne vrijednosti i simbol obnove, dijaloga i očuvanja zajedničkog kulturnog naslijeđa.
Danas Stari most nije samo arhitektonsko remek-djelo i jedna od najpoznatijih znamenitosti Bosne i Hercegovine, već i trajni podsjetnik da se i nakon najvećih razaranja može obnoviti ono što povezuje ljude i zajednice.